Une croix de bois dont les quatre branches s'élargissent vers l'extérieur, de 5 sur 5 cm environ. Le Christ y est gravé les bras largement étendus, dans la position de l'orant plutôt que du supplicié. Le dos est laissé lisse.

De part et d'autre de la tête, les lettres ΙΣ ΧΣ abrègent Iisoús Christós. Les Grecs ne gravent jamais le nom en entier : l'abréviation surmontée d'un trait est la manière ancienne d'écrire les noms sacrés, celle des manuscrits et des icônes. La forme évasée de cette croix, elle, est ancienne aussi : c'est celle des croix de procession byzantines, reprise en petit.

Elle arrive sur son cordon noir, prête à porter, dans un petit boîtier transparent de 5 sur 5 cm. C'est la croix du quotidien : celle qu'on donne à un filleul, qu'on glisse dans une enveloppe, qu'on garde dans la voiture ou qu'on porte sous la chemise sans y penser. Le bois ne pèse rien au cou, contrairement au métal, et il prend la chaleur de la peau.

Ces croix viennent d'un atelier de Thessalonique qui fournit les églises et les monastères depuis quarante ans. Elles sont gravées en creux, puis passées à l'huile. Une précision honnête : le bois n'est jamais deux fois le même. La teinte va du blond au brun selon la pièce et selon l'arrivage, le fil du bois se voit plus ou moins, et la gravure est plus ou moins profonde. C'est ce qui distingue une série taillée dans du bois d'un objet moulé.