ATHOS

Une croix à branches courtes, sertie de pierres roses sur métal doré, livrée avec sa chaîne dans un écrin rouge à couvercle vitré. Faite en Grèce.

Une croix byzantine à branches évasées, le Christ en relief sur la face, livrée avec sa chaîne dans un écrin rouge à couvercle vitré. Faite en Grèce.

Une croix aux branches évasées, la face travaillée en damier mat et brillant, livrée avec sa chaîne dans un écrin rouge à couvercle vitré. Faite en Grèce.

Une croix à bouts trilobés, corps brun et croix claire incrustée au centre, livrée avec sa chaîne dans un écrin rouge à couvercle vitré. Faite en Grèce.

Un carré de brocart pas plus grand qu'un timbre épais, tissé de fils jaunes et de fils d'or, avec une croix brodée sur une face et un motif sur l'autre. Une épingle au dos, et c'est tout. En Grèce, c'est la grand-mère qui l'accroche au berceau.

Le blanc du baptême et le fil d'argent : une croix nacrée brodée sur un carré de brocart ivoire, bordé de perles argentées. Avec son épingle au dos. C'est le modèle que les marraines choisissent le plus souvent.

Une croix bleue brodée sur un fond d'argent, dans un carré de brocart bordé de perles. Le bleu que les Grecs associent à la Vierge, et pas celui des yeux de verre des boutiques de souvenirs. Épingle au dos.

Une croix bleue sur un fond d'or : les deux couleurs qu'on voit sur presque toutes les icônes byzantines. Petit carré de brocart brodé, bordure perlée, épingle au dos. Le plus habillé des six.

Une croix claire brodée sur un fond ivoire, le tout cerné d'un galon doré. C'est le plus sobre des six, celui qui ne jure avec rien, et c'est souvent pour cette raison qu'on le choisit quand on offre sans connaître la famille.

Le rouge et l'or, sur un carré de brocart brodé d'une croix. En Grèce, le rouge est la couleur qu'on met sur les enfants au premier printemps, et c'est le modèle qui part le premier quand on les met côte à côte.

Sainte Parascève en manteau vert, la croix du martyre dans une main, dans l'autre le petit plateau où reposent deux yeux. Une reproduction d'icône byzantine sur bois, habillée d'un revêtement argenté travaillé en relief. On la fête le 26 juillet, et c'est à elle qu'on s'adresse, dans la tradition grecque, quand on a les yeux fragiles.

Le Christ Pantocrator, la main droite levée pour bénir, le livre ouvert sur la phrase « Venez à moi, vous tous qui peinez ». Une reproduction d'icône byzantine sur bois aux bords irréguliers, fond doré. C'est l'icône centrale de toute iconostase grecque, et celle qu'on offre pour une maison neuve.